281 白费劲
王忠收单婉晶为徒后,在东溟派盘旋几日,然后就与鲁妙子返回洛阳荣国公府。
收单婉晶为徒不过是加强与东溟派的纽带,王忠和单美仙都不认为单婉晶能成为王忠的衣钵传人。
王忠传了单婉晶一套“独孤九剑”后,就算打发了这个徒弟,以单婉晶的资质,要想将“独孤九剑”练到大成境界,非二十年以上时间不可。
这次出门,王忠打残了阴癸派,支走了石之轩,又与“飞马牧场”和“东溟派”建立合作关系,还收了一个学究天人的鲁妙子,可算是非常完满。
回到荣国公府后,王忠就做了甩手掌柜,大事交给来护儿,琐事交给鲁妙子,自己常常闭关修炼,至于禁军,他交给了自己的几个兄弟。
禁军关系来家权势的根本,王忠虽然是名义上的禁军总管,可他不能将主要精力放到禁军之上,所以分权给几个兄弟,不管如何军权一定要留在荣国公府。
王忠就像定海神针,坐镇荣国公府,只要有他在,没人敢为难荣国公府,包括皇帝杨广。
当个人武力达到一定地步,可以忽略皇权,想那四大门阀之一的宋阀,要是没有那把“天刀”存在,怎么可能一直占据岭南,这么多年,宋缺都没说来面见杨广。还不是因为天刀太强,又手握重兵,杨广都奈何不得!
如今的荣国公府就有了宋阀的雏形,假以时日,必能与宋阀一样,分裂一方!
只是连王忠都没想到,机会来的这么快。
回洛阳的半年后,杨广下旨召见来护儿与王忠,让他们父子一同进宫面圣。
这次召见非常正式,王忠本不想去,可杨广一连下了四道圣旨,就差亲自到荣国公府请王忠。
王忠知道,朝廷定有大事发生,无奈只能出关,与来护儿一起进宫面圣。
在路上,王忠大概明白出了什么事。
第二次征高丽要开始了!
大业八年,杨广起兵百万,征讨高丽失败,损兵折将,还有几千将士被俘虏。
自逃回洛阳后,杨广一直想将那几千将士赎回,可惜高丽王高元始终不放人,还在不停的骚扰大隋边境,掠夺边境人口,触动杨广的神经。
忍了将近一年后,杨广忍无可忍,向高元发出国书,准备开战。
这一次,杨广下定了决心,准备倾一国之力,彻底拿下高丽。
来护儿作为平壤道行军总管,手握十万水军,更是征讨高丽的主力。
杨广甚至准备抽调一半禁军,加入征讨高丽的大军之中,王忠这个禁军总管,不管如何都要出现,所以杨广才连发四道圣旨,一定要招王忠面圣。
此时王忠废功重新修炼“道心种魔大法”已然半年,武功也恢复的差不多,道胎之中种下魔种,只待魔种大成,神功自成。
“道心种魔大法”分十二卷,十二步功夫,一旦修炼绝无回头路,道胎魔种若是不能大成,只有身死道消一条路走!
“道心种魔大法”首篇“入道第一”,修炼玄门正宗心法,建立“道心”基础。
王忠连道胎都成了,一身玄门正宗心法大成,可说是轻易跨越第一步功夫。
次篇“种魔第二”,凝聚精气神,修成玄功中的阴中之阳,结成“魔种”,为获得“至阳无极”的力量打下基础。
王忠几世修为,对自身精气神控制力惊人,也没费什么功夫就在道胎之中种下“魔种”,以阴包阳,时刻维持阴阳平衡。
第三篇“立魔第三”,篇首开宗明义须将全身功法散去,以让魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。
魔种是死气培植出来的一丝阳神雏形,道胎则为生机勃发的阴神,只有道胎让道,魔种才能脱颖而出。
王忠道胎大成,阴神强大,全面压迫魔种,那一丝“阳神”种子有如风雨飘摇的烛火,随时会熄灭。
本来王忠以为自己废去道胎修为,为魔种让道,却没想到他还没废功,魔种就开始吸收道胎的“阴中之阳”,飞速壮大起来,轻易跨过“立魔第三”,成就“结魔第四”的境界。
“结魔”第四,是让魔种与肉身结合紧密,彻底让魔种大成,王忠肉身因为修炼“虎啸龙吟气”强大至极,魔种与其结合后,再强一步。
直到王忠修炼到“魔劫第五”和“养魔第七”后,才发现自己修炼“道心种魔大法”根本就是一件蠢事。
第五篇“魔劫第五”,第七篇“养魔第七”:讲的是置之死地而后生,之所以能重生,得力于嵌入魔种的道心。
修炼者并不是真正的死亡,只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合,此正为种魔大法第五篇魔劫和第七篇养魔的情况。
至于第六篇“种它第六”是为了解决修炼过程中的风险的捷径之法,若是依法修炼可以跳过不练。
当王忠练成第七篇“养魔”后,道胎重新凝结,与魔种你中有我,我中有你,“阴中之阳”和“阳中至阴”,阴阳再也不分彼此。
这根本就是王忠练成第二篇“种魔”时的状态。
换句话说,王忠折腾了半天,又回到了原点,搞的他还以为自己练错了。
后来王忠翻阅道家典籍,又找来鲁妙子一起参详,然后才发现自己做的蠢事。
“道心种魔大法”追求的是“至阴至阳”之道,道心为阴,魔种为阳,从第一篇“入道”开始,目的就是在阴中种阳,然后以阳养阴,最后阴阳合流,获得“至阳无极”和“至阴无极”的力量。
之所以搞那么多手段,一会废功,一会催发魔种,其实根本目的就是为了减少“至阳无极”和“至阴无极”存在的风险。
至阳和至阴之力,天生相克,人体无法并存,“道心种魔大法”一开始就用阴培阳,又以阳养阴,不过是让肉窍一开始就熟悉阴阳两种极端力量,以肉身培养精神,从而到元神大成的目的。
“道心种魔大法”的风险在于一路修炼,熟悉阴阳两种极端不同的力量的同时,将肉窍与精神结合的更加紧密。
王忠道胎大成,阴神大成,道心力量空前强大,可还是顺利的在道胎之中种下魔种,本质上说,“道心种魔大法”的前半部分已经练成,无需再练什么“立魔第三”、“结魔第四”、“魔劫第五”、“种他第六”、“养魔第七”、“催魔第八”。
因为后面的过程根本就是壮大道心和魔种的过程,王忠道胎已成,种下魔种后,阴阳互易,魔种与道胎同时大成,不费吹灰之力!
他修炼第三篇到第八篇,全属脱裤子放屁,白费功夫。
或者说他修炼“道心种魔大法”就是个错误。
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收单婉晶为徒不过是加强与东溟派的纽带,王忠和单美仙都不认为单婉晶能成为王忠的衣钵传人。
王忠传了单婉晶一套“独孤九剑”后,就算打发了这个徒弟,以单婉晶的资质,要想将“独孤九剑”练到大成境界,非二十年以上时间不可。
这次出门,王忠打残了阴癸派,支走了石之轩,又与“飞马牧场”和“东溟派”建立合作关系,还收了一个学究天人的鲁妙子,可算是非常完满。
回到荣国公府后,王忠就做了甩手掌柜,大事交给来护儿,琐事交给鲁妙子,自己常常闭关修炼,至于禁军,他交给了自己的几个兄弟。
禁军关系来家权势的根本,王忠虽然是名义上的禁军总管,可他不能将主要精力放到禁军之上,所以分权给几个兄弟,不管如何军权一定要留在荣国公府。
王忠就像定海神针,坐镇荣国公府,只要有他在,没人敢为难荣国公府,包括皇帝杨广。
当个人武力达到一定地步,可以忽略皇权,想那四大门阀之一的宋阀,要是没有那把“天刀”存在,怎么可能一直占据岭南,这么多年,宋缺都没说来面见杨广。还不是因为天刀太强,又手握重兵,杨广都奈何不得!
如今的荣国公府就有了宋阀的雏形,假以时日,必能与宋阀一样,分裂一方!
只是连王忠都没想到,机会来的这么快。
回洛阳的半年后,杨广下旨召见来护儿与王忠,让他们父子一同进宫面圣。
这次召见非常正式,王忠本不想去,可杨广一连下了四道圣旨,就差亲自到荣国公府请王忠。
王忠知道,朝廷定有大事发生,无奈只能出关,与来护儿一起进宫面圣。
在路上,王忠大概明白出了什么事。
第二次征高丽要开始了!
大业八年,杨广起兵百万,征讨高丽失败,损兵折将,还有几千将士被俘虏。
自逃回洛阳后,杨广一直想将那几千将士赎回,可惜高丽王高元始终不放人,还在不停的骚扰大隋边境,掠夺边境人口,触动杨广的神经。
忍了将近一年后,杨广忍无可忍,向高元发出国书,准备开战。
这一次,杨广下定了决心,准备倾一国之力,彻底拿下高丽。
来护儿作为平壤道行军总管,手握十万水军,更是征讨高丽的主力。
杨广甚至准备抽调一半禁军,加入征讨高丽的大军之中,王忠这个禁军总管,不管如何都要出现,所以杨广才连发四道圣旨,一定要招王忠面圣。
此时王忠废功重新修炼“道心种魔大法”已然半年,武功也恢复的差不多,道胎之中种下魔种,只待魔种大成,神功自成。
“道心种魔大法”分十二卷,十二步功夫,一旦修炼绝无回头路,道胎魔种若是不能大成,只有身死道消一条路走!
“道心种魔大法”首篇“入道第一”,修炼玄门正宗心法,建立“道心”基础。
王忠连道胎都成了,一身玄门正宗心法大成,可说是轻易跨越第一步功夫。
次篇“种魔第二”,凝聚精气神,修成玄功中的阴中之阳,结成“魔种”,为获得“至阳无极”的力量打下基础。
王忠几世修为,对自身精气神控制力惊人,也没费什么功夫就在道胎之中种下“魔种”,以阴包阳,时刻维持阴阳平衡。
第三篇“立魔第三”,篇首开宗明义须将全身功法散去,以让魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。
魔种是死气培植出来的一丝阳神雏形,道胎则为生机勃发的阴神,只有道胎让道,魔种才能脱颖而出。
王忠道胎大成,阴神强大,全面压迫魔种,那一丝“阳神”种子有如风雨飘摇的烛火,随时会熄灭。
本来王忠以为自己废去道胎修为,为魔种让道,却没想到他还没废功,魔种就开始吸收道胎的“阴中之阳”,飞速壮大起来,轻易跨过“立魔第三”,成就“结魔第四”的境界。
“结魔”第四,是让魔种与肉身结合紧密,彻底让魔种大成,王忠肉身因为修炼“虎啸龙吟气”强大至极,魔种与其结合后,再强一步。
直到王忠修炼到“魔劫第五”和“养魔第七”后,才发现自己修炼“道心种魔大法”根本就是一件蠢事。
第五篇“魔劫第五”,第七篇“养魔第七”:讲的是置之死地而后生,之所以能重生,得力于嵌入魔种的道心。
修炼者并不是真正的死亡,只是与某一种玄之又玄超乎这天地的某一力量结合,此正为种魔大法第五篇魔劫和第七篇养魔的情况。
至于第六篇“种它第六”是为了解决修炼过程中的风险的捷径之法,若是依法修炼可以跳过不练。
当王忠练成第七篇“养魔”后,道胎重新凝结,与魔种你中有我,我中有你,“阴中之阳”和“阳中至阴”,阴阳再也不分彼此。
这根本就是王忠练成第二篇“种魔”时的状态。
换句话说,王忠折腾了半天,又回到了原点,搞的他还以为自己练错了。
后来王忠翻阅道家典籍,又找来鲁妙子一起参详,然后才发现自己做的蠢事。
“道心种魔大法”追求的是“至阴至阳”之道,道心为阴,魔种为阳,从第一篇“入道”开始,目的就是在阴中种阳,然后以阳养阴,最后阴阳合流,获得“至阳无极”和“至阴无极”的力量。
之所以搞那么多手段,一会废功,一会催发魔种,其实根本目的就是为了减少“至阳无极”和“至阴无极”存在的风险。
至阳和至阴之力,天生相克,人体无法并存,“道心种魔大法”一开始就用阴培阳,又以阳养阴,不过是让肉窍一开始就熟悉阴阳两种极端力量,以肉身培养精神,从而到元神大成的目的。
“道心种魔大法”的风险在于一路修炼,熟悉阴阳两种极端不同的力量的同时,将肉窍与精神结合的更加紧密。
王忠道胎大成,阴神大成,道心力量空前强大,可还是顺利的在道胎之中种下魔种,本质上说,“道心种魔大法”的前半部分已经练成,无需再练什么“立魔第三”、“结魔第四”、“魔劫第五”、“种他第六”、“养魔第七”、“催魔第八”。
因为后面的过程根本就是壮大道心和魔种的过程,王忠道胎已成,种下魔种后,阴阳互易,魔种与道胎同时大成,不费吹灰之力!
他修炼第三篇到第八篇,全属脱裤子放屁,白费功夫。
或者说他修炼“道心种魔大法”就是个错误。
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