416 圣灵剑法
三个月后,剑庐之外,一老一少,两把木剑,斗的不亦乐乎。
这一老一少自然就是剑圣独孤剑和王忠。
两人手中的剑法一脉相承,却各有风格,说是斗剑,可两人并未用上内力,纯以招式比拼,却势均力敌。
经过三个月修养,王忠内伤尽愈,内力也回复的差不多,已有“洪武世界”七成火候。
能有如此大的进步,全是因为王忠透支如今这具肉身的潜力,推动生命力化作内力。
所以短短三个月,王忠一头黑发变白,好像老了二十年一样,最起码损失三十年的寿元。
对于此王忠也甘之如饴。
此次轮回“风云世界”,不过是为了寻求突破武道境界的机遇,到时候还是会回到“洪武世界”,一身实力半点也带不走,三十年寿元对于王忠来说根本就是鸡肋,说不定还没等他老死,境界就已经突破,返回“洪武世界”。
其次,王忠附体的“独孤鸣”武道资质一般,若想达到现在这个实力,非有个十年时间不可,王忠等不了那么长的时间。
虽然用“轮回神盘”凝固了“洪武世界”的时间流速,可越早返回变数越少,王忠这还是分的清轻重的。
还有一点就是,风云世界能增加寿元的东西不少,王忠并不是没有机会补回亏空的生命力。
倒是剑圣和释武尊,以为王忠急于报仇,所以不顾一切透支生命获得力量,这个误会王忠不准备澄清。
自那天王忠挺过剑圣的八成剑压后,剑圣对他的态度大为改观,甚至有些欣赏王忠,等他伤好之后,每一天都拉着他斗剑。
名为斗剑,实则却是将自己最得意“圣灵剑法”倾囊相授。
“圣灵剑法”作为一门贯穿“风云”剧情的无敌剑法,本身对习练者的资质要求颇高。
剑圣独孤剑五岁习剑,穷尽一生时间共创造二十一式“圣灵剑法”,以剑一到剑二十一为名。
本来剑圣也不打算传授王忠(独孤鸣)“圣灵剑法”,因为以王忠的资质,若想学全圣灵剑法,非要二十年以上时间。
可惜剑圣寿元将尽,实在没有那二十年时间培养侄子。
没想到的是,这次再见侄子,王忠(独孤鸣)却给了他一个惊喜。
剑圣在独孤鸣刚出生的时候就检查过侄子的资质,确定独孤鸣只是中人之资,没资格学习他的剑法。
没想到这次再见,王忠(独孤鸣)气质大变,不仅身具“不屈剑骨”,就连心性也变的的坚毅异常。
要不是释武尊确定过王忠(独孤鸣)不是由他人假扮,剑圣都怀疑眼前的侄子是假货。
对于释武尊,剑圣还是信任的,这位“无双城”护法长老,对“无双城”的忠心就连剑圣也很佩服。
在接应到王忠(独孤鸣)时,释武尊就验证了他的身份,绝对不可能是由人假扮。
王忠一切的改变,剑圣都归结于遭逢大难,致使心性大变。
至于资质的改变,剑圣只能归结于王忠(独孤鸣)乃是晚慧之人,遭遇劫难后,潜力被开发出来,这也不是没有先例可循。
元神附体的好处就在于此,除非王忠亲口道破自己的身份,否则没人能知道。
确定王忠(独孤鸣)的身份后,剑圣就开始传授他“圣灵剑法”,这时王忠的资质再次震惊了剑圣。
剑圣自诩绝世天才,从小就表现出对于剑道的天赋,成年后就超越他所有剑道老师,被誉为百年不遇的剑道奇才。
可在传授王忠剑法之后,剑圣才感觉自己的天份在王忠面前,屁都不是!
什么一学就会,再练就精,在王忠面前都是弱爆了。
短短两个月不到,王忠不仅学尽了剑圣一生剑道,并且推陈出新,在其基础上融汇创新,练出属于自己的剑道来。
在剑圣手中,“圣灵剑法”堂皇大气,带着一往无前的气势,自有剑道之中百折不挠的精神。
当同一套“圣灵剑法”在王忠手上,堂皇之中带着几丝飘逸之气,原本一往无前,百折不挠的剑道化作千锤百炼,越挫越勇的剑法。
两种不同风格的“圣灵剑法”,威力却不相伯仲,更多的是不同人使出来,带有不同人的烙印。
剑法到了王忠这般境界,实则已经登堂入室,就是开宗创派也不是不可能。
王忠才多大,二十岁不到就追上剑圣一生的剑道修为,说实话,剑圣此生也只在一个人身上看到过如此逆天的资质。
一代武林神话——无名。
剑圣这边郁闷了,王忠却心满意足,通过学习“圣灵剑法”,王忠差不多摸清“风云”与“洪武”之间的武道差别。
“风云世界”的武学追求的是境界,是意境,武功的破坏力反而在其次,更像是强大意境附带的力量。
当然并不是说风云世界武功的破坏力差,事实上,风云世界的武功,因为意境深远,对事物的破坏力更加彻底,看似破坏力不强,可实际上却是从里到外的全方位破坏。
以“圣灵剑法”为例,从剑一到剑二十一,几乎窥尽剑道之秘,伤人肉体的同时更能伤人元神,更是一门直窥天道的剑法。
与“洪武世界”的“天子武学”相比,虽然没有地图炮的威力,破坏力延绵三里以上,可圣灵剑法的杀伤力却更为惊人,尤其在剑意方面,对于元神的伤害远在“天子武学”之上。
这也反应了两个世界武道的差别,一个更注重肉体的破坏力,一个更注重元神的伤害力,各有优缺点。
王忠估计,若是他能结合两个世界的武道优点,不难突破“返虚境界”。
王忠对于“圣灵剑法”上手那么快的原因,一方面是武道积累已够,另一方面也是因为“风云世界”的武功,与大唐世界的武功有异曲同工之妙。
都是侧重于心灵方面的修炼,风云世界更像是大唐世界武学的进化版。
当剑圣传完二十一式圣灵剑法,他就拿出了一把剑来。
那把剑就是无双城自古相传的神兵——无双剑。
王忠抽出无双剑,却见锋锐至极的剑身之上有二十一个小缺口。
“当年我与无名一战,他尽破我圣灵剑法,在无双剑上留下二十一个缺口,你可在这些缺口上感悟无名的“莫名剑法”!”剑圣对于自己的失败坦白无比,也反应了他胸怀坦荡。
王忠细细抚摸剑身上的“缺口”,他知道这是剑圣给他的考验,若是不能感悟到“莫名剑法”,他就没资格学习“剑二十二”!
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这一老一少自然就是剑圣独孤剑和王忠。
两人手中的剑法一脉相承,却各有风格,说是斗剑,可两人并未用上内力,纯以招式比拼,却势均力敌。
经过三个月修养,王忠内伤尽愈,内力也回复的差不多,已有“洪武世界”七成火候。
能有如此大的进步,全是因为王忠透支如今这具肉身的潜力,推动生命力化作内力。
所以短短三个月,王忠一头黑发变白,好像老了二十年一样,最起码损失三十年的寿元。
对于此王忠也甘之如饴。
此次轮回“风云世界”,不过是为了寻求突破武道境界的机遇,到时候还是会回到“洪武世界”,一身实力半点也带不走,三十年寿元对于王忠来说根本就是鸡肋,说不定还没等他老死,境界就已经突破,返回“洪武世界”。
其次,王忠附体的“独孤鸣”武道资质一般,若想达到现在这个实力,非有个十年时间不可,王忠等不了那么长的时间。
虽然用“轮回神盘”凝固了“洪武世界”的时间流速,可越早返回变数越少,王忠这还是分的清轻重的。
还有一点就是,风云世界能增加寿元的东西不少,王忠并不是没有机会补回亏空的生命力。
倒是剑圣和释武尊,以为王忠急于报仇,所以不顾一切透支生命获得力量,这个误会王忠不准备澄清。
自那天王忠挺过剑圣的八成剑压后,剑圣对他的态度大为改观,甚至有些欣赏王忠,等他伤好之后,每一天都拉着他斗剑。
名为斗剑,实则却是将自己最得意“圣灵剑法”倾囊相授。
“圣灵剑法”作为一门贯穿“风云”剧情的无敌剑法,本身对习练者的资质要求颇高。
剑圣独孤剑五岁习剑,穷尽一生时间共创造二十一式“圣灵剑法”,以剑一到剑二十一为名。
本来剑圣也不打算传授王忠(独孤鸣)“圣灵剑法”,因为以王忠的资质,若想学全圣灵剑法,非要二十年以上时间。
可惜剑圣寿元将尽,实在没有那二十年时间培养侄子。
没想到的是,这次再见侄子,王忠(独孤鸣)却给了他一个惊喜。
剑圣在独孤鸣刚出生的时候就检查过侄子的资质,确定独孤鸣只是中人之资,没资格学习他的剑法。
没想到这次再见,王忠(独孤鸣)气质大变,不仅身具“不屈剑骨”,就连心性也变的的坚毅异常。
要不是释武尊确定过王忠(独孤鸣)不是由他人假扮,剑圣都怀疑眼前的侄子是假货。
对于释武尊,剑圣还是信任的,这位“无双城”护法长老,对“无双城”的忠心就连剑圣也很佩服。
在接应到王忠(独孤鸣)时,释武尊就验证了他的身份,绝对不可能是由人假扮。
王忠一切的改变,剑圣都归结于遭逢大难,致使心性大变。
至于资质的改变,剑圣只能归结于王忠(独孤鸣)乃是晚慧之人,遭遇劫难后,潜力被开发出来,这也不是没有先例可循。
元神附体的好处就在于此,除非王忠亲口道破自己的身份,否则没人能知道。
确定王忠(独孤鸣)的身份后,剑圣就开始传授他“圣灵剑法”,这时王忠的资质再次震惊了剑圣。
剑圣自诩绝世天才,从小就表现出对于剑道的天赋,成年后就超越他所有剑道老师,被誉为百年不遇的剑道奇才。
可在传授王忠剑法之后,剑圣才感觉自己的天份在王忠面前,屁都不是!
什么一学就会,再练就精,在王忠面前都是弱爆了。
短短两个月不到,王忠不仅学尽了剑圣一生剑道,并且推陈出新,在其基础上融汇创新,练出属于自己的剑道来。
在剑圣手中,“圣灵剑法”堂皇大气,带着一往无前的气势,自有剑道之中百折不挠的精神。
当同一套“圣灵剑法”在王忠手上,堂皇之中带着几丝飘逸之气,原本一往无前,百折不挠的剑道化作千锤百炼,越挫越勇的剑法。
两种不同风格的“圣灵剑法”,威力却不相伯仲,更多的是不同人使出来,带有不同人的烙印。
剑法到了王忠这般境界,实则已经登堂入室,就是开宗创派也不是不可能。
王忠才多大,二十岁不到就追上剑圣一生的剑道修为,说实话,剑圣此生也只在一个人身上看到过如此逆天的资质。
一代武林神话——无名。
剑圣这边郁闷了,王忠却心满意足,通过学习“圣灵剑法”,王忠差不多摸清“风云”与“洪武”之间的武道差别。
“风云世界”的武学追求的是境界,是意境,武功的破坏力反而在其次,更像是强大意境附带的力量。
当然并不是说风云世界武功的破坏力差,事实上,风云世界的武功,因为意境深远,对事物的破坏力更加彻底,看似破坏力不强,可实际上却是从里到外的全方位破坏。
以“圣灵剑法”为例,从剑一到剑二十一,几乎窥尽剑道之秘,伤人肉体的同时更能伤人元神,更是一门直窥天道的剑法。
与“洪武世界”的“天子武学”相比,虽然没有地图炮的威力,破坏力延绵三里以上,可圣灵剑法的杀伤力却更为惊人,尤其在剑意方面,对于元神的伤害远在“天子武学”之上。
这也反应了两个世界武道的差别,一个更注重肉体的破坏力,一个更注重元神的伤害力,各有优缺点。
王忠估计,若是他能结合两个世界的武道优点,不难突破“返虚境界”。
王忠对于“圣灵剑法”上手那么快的原因,一方面是武道积累已够,另一方面也是因为“风云世界”的武功,与大唐世界的武功有异曲同工之妙。
都是侧重于心灵方面的修炼,风云世界更像是大唐世界武学的进化版。
当剑圣传完二十一式圣灵剑法,他就拿出了一把剑来。
那把剑就是无双城自古相传的神兵——无双剑。
王忠抽出无双剑,却见锋锐至极的剑身之上有二十一个小缺口。
“当年我与无名一战,他尽破我圣灵剑法,在无双剑上留下二十一个缺口,你可在这些缺口上感悟无名的“莫名剑法”!”剑圣对于自己的失败坦白无比,也反应了他胸怀坦荡。
王忠细细抚摸剑身上的“缺口”,他知道这是剑圣给他的考验,若是不能感悟到“莫名剑法”,他就没资格学习“剑二十二”!
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