第两千九百五十一章:人道世界无女圣(11)
在场那些文人虽然十分震惊于乔木的慷慨,同时还有些人并不是很喜欢格物之道,但这时候知识本来就是相当昂贵的,他们这些叛逆文人想获取新知识比正常人更困难。
所以即便是自己不太喜欢的。
他们也不愿意放弃。
也愿意学习汲取。
打算取其精华,去其糟粕,只挑取当中适合自己的,学习融合。
因此众人听的都十分认真。
而乔木一讲就是六个时辰,从白天讲到黑夜,直到第二天,天蒙蒙亮,她才讲完部分基础常识,而且即便如此,也让众人受益匪浅。。
一个个虽然没能立刻突破。
但都各有收获,只待他们将这些收获彻底的消化完毕,便绝对可以有所进步,不过,也仅仅如此。
想要靠学习乔木。
达到乔木的境界是不可能的。
因为这个世界的规则就是只有第一个提出道理的人,才能够最大程度的发挥那些道理的作用,以及提升自身修为,后来者学习,就算完全学会了,那修为也会比创始者差一些,至少低一个等级,就比如说乔木是半圣境界,后来者即便把她证道所用的知识全部都学会了。
那最多也只能成为贤人。
绝不可能突破半圣。
如果传承不全或传承遗失。
最终境界自然只会更低。
不过这种情况虽然有一定的弊端,但是无疑也是有一定好处的。
如今的世家寒门之别,除了经济基础之外,最为核心的分辨点就是在于有没有祖上的传承,寒门子弟什么都得靠自己,学的东西杂七杂八的,学习进步突破十分困难。
而世家子弟自有传承,即便没有任何突破创新,光照着传承学习修炼就能够到达一定境界,如此代代相传,世家底蕴自然愈加深厚。
只要传承不绝。
半圣世家就必然能诞生贤人。
而在正常情况下,大儒就足以镇压一方了,只要不参与什么谋逆之事,这种家族又如何能够衰败?
“多谢前辈慷慨讲道!”
虽然一夜没睡,但下面听讲的人精神都还挺振奋的,此时见乔木不再说话,立刻就以为她只愿意讲到这,不愿意再继续讲下去,因此当即便有人起身行礼,拜谢起来。
随后,众人依次起立附和。
而乔木则是摆摆手,开口道:
“我刚刚讲的只是些基础,具体的内容不是一天两天能说清楚,说明白的,你们如果有心可以在我这待下去,我有空会继续深入讲解。
此时中断,只是我有些事想要询问于你们,我刚离开人族疆域。
对于这边很多情况不了解。
不知可否为我解惑一二。”
虽然乔木有心传播自己的那些知识,但是她此时讲解这部分基础知识的主要目的,倒还真不是传播知识,主要目的是为了取信众人。
也好方便接下来的交流。
“前辈慷慨,凡有疑惑,但问无妨,我等自有问必答,尽力而为。”
俗话说得好,吃人嘴短,拿人手软,他们如今从乔木这边获得了不少新知识,而且接下来,可能还有机会获得更多的新知识,此时自然不可能对乔木的询问有所吝啬。
很快便都纷纷保证了起来。
于是,接下来当然就是一问一答的环节,乔木问,其他人回答。
通过又一个多时辰的交流。
乔木总算获知了更多信息。
她先前的猜测有很大一部分是正确的,这些叛逆文人的确是因为察觉到了人族疆域内的种种压制。
为了寻求思想自由。
不想全面接受儒家那一套。
这才逃出人族疆域寻求突破。
不过他们内部显然不可能自称为叛逆文人,他们有的称呼自己为百家传人,有的称呼自己为上古文道继承者,还有的自称为反抗者。
并称人族疆域内的文人为——
儒狗,腐朽者,阉文人。
以此表明自身的鄙夷。
当然了,他们能够明确认知到这点的主要原因,显然是一代代先辈用自己的鲜血生命实验出来的。
他们这些人在离开了人族疆域之后,有一部分是努力修行,努力践行自己的道,但也有一部分出于怨恨,出于想要推翻如今的局面。
的的确确与妖魔联合。
并且陆续不断从人族当中接引一些被世家压迫,被勋贵迫害的可怜人,把那些人全部都拉到他们的阵营当中,共同反抗对付所有人。
而就目前来讲。
拼尽全力,即便与妖魔合作也要反抗的那些人主要是百家传人。
数百年前百家争斗,儒家独尊后,所有除儒道之外的百家学子就全都遭受到了儒家的迫害,那是死的死,残的残,而最开始的叛逆文人就是从那个时候诞生的,甚至于儒学执掌人文两道,也是从那个时候开始的,不甘心的百家传人只要一日未曾死绝,就一日不会放弃。
“如此看来,当年百家争鸣时的文道,的确是没有任何限制,种种限制阉割都是独尊儒家后的事情。
不过也对,战国年间的亚圣荀子教出来的弟子,有儒有法,这在如今看来,却是几乎完全不可思议的一件事,甚至能算是欺师叛道。
可在当年却是相当寻常。
可见如今文道之自由。
的确是远不如上古。
上古圣人无常师,可如今却要求弟子对师傅从一而终,甚至于都不能提出违背师父的思想和理念。
如此,谈何再出圣人?”
弄清楚叛逆文人出现的前因后果之后,乔木当即便不由感慨道。
“确实如此,上古年间有所突破的诸子圣贤,的确没有哪位照抄学习他们师尊的学术理念,几乎每位都有自己的独立思想和创新意识。
有些人的理念甚至截然相反。
就如人性本善或本恶之论。
可惜那般盛世。
却都毁在了儒家手里。”
“可惜未曾生在上古盛世。”
“可叹晚生了八百年啊……”
乔木的一番感慨,直接使得在场众人也都纷纷感慨了起来,一个个开始追忆上古,开始批判现今。
情绪激动且昂扬。
就差没有破口大骂了。
不过这种局面并没持续多久。
因为没过多久,昨天一些距离这边比较远的叛逆文人,便也都纷纷赶了过来,拜访乔木这位半圣。
甚至于这样的人还络绎不绝。
一时间乔木暂居的这片山谷。
都快成叛逆文人聚集地了。
原本一直分散着居住,三五成群,最多十来个人一组的那些人。
十分难得的汇聚一堂。
或是彼此论道,或是探究乔木的身份,或是向乔木提问,其中为数不多的几个女性叛逆文人,更是把乔木当成人生进步的指路明灯。
而乔木在等了几天,等附近的那些叛逆文人来的差不多时,就再次开始当众讲解自己的那些知识。
这一次就不是讲基础了。
而是一讲就是好几个月。
倾囊而授的那种。
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所以即便是自己不太喜欢的。
他们也不愿意放弃。
也愿意学习汲取。
打算取其精华,去其糟粕,只挑取当中适合自己的,学习融合。
因此众人听的都十分认真。
而乔木一讲就是六个时辰,从白天讲到黑夜,直到第二天,天蒙蒙亮,她才讲完部分基础常识,而且即便如此,也让众人受益匪浅。。
一个个虽然没能立刻突破。
但都各有收获,只待他们将这些收获彻底的消化完毕,便绝对可以有所进步,不过,也仅仅如此。
想要靠学习乔木。
达到乔木的境界是不可能的。
因为这个世界的规则就是只有第一个提出道理的人,才能够最大程度的发挥那些道理的作用,以及提升自身修为,后来者学习,就算完全学会了,那修为也会比创始者差一些,至少低一个等级,就比如说乔木是半圣境界,后来者即便把她证道所用的知识全部都学会了。
那最多也只能成为贤人。
绝不可能突破半圣。
如果传承不全或传承遗失。
最终境界自然只会更低。
不过这种情况虽然有一定的弊端,但是无疑也是有一定好处的。
如今的世家寒门之别,除了经济基础之外,最为核心的分辨点就是在于有没有祖上的传承,寒门子弟什么都得靠自己,学的东西杂七杂八的,学习进步突破十分困难。
而世家子弟自有传承,即便没有任何突破创新,光照着传承学习修炼就能够到达一定境界,如此代代相传,世家底蕴自然愈加深厚。
只要传承不绝。
半圣世家就必然能诞生贤人。
而在正常情况下,大儒就足以镇压一方了,只要不参与什么谋逆之事,这种家族又如何能够衰败?
“多谢前辈慷慨讲道!”
虽然一夜没睡,但下面听讲的人精神都还挺振奋的,此时见乔木不再说话,立刻就以为她只愿意讲到这,不愿意再继续讲下去,因此当即便有人起身行礼,拜谢起来。
随后,众人依次起立附和。
而乔木则是摆摆手,开口道:
“我刚刚讲的只是些基础,具体的内容不是一天两天能说清楚,说明白的,你们如果有心可以在我这待下去,我有空会继续深入讲解。
此时中断,只是我有些事想要询问于你们,我刚离开人族疆域。
对于这边很多情况不了解。
不知可否为我解惑一二。”
虽然乔木有心传播自己的那些知识,但是她此时讲解这部分基础知识的主要目的,倒还真不是传播知识,主要目的是为了取信众人。
也好方便接下来的交流。
“前辈慷慨,凡有疑惑,但问无妨,我等自有问必答,尽力而为。”
俗话说得好,吃人嘴短,拿人手软,他们如今从乔木这边获得了不少新知识,而且接下来,可能还有机会获得更多的新知识,此时自然不可能对乔木的询问有所吝啬。
很快便都纷纷保证了起来。
于是,接下来当然就是一问一答的环节,乔木问,其他人回答。
通过又一个多时辰的交流。
乔木总算获知了更多信息。
她先前的猜测有很大一部分是正确的,这些叛逆文人的确是因为察觉到了人族疆域内的种种压制。
为了寻求思想自由。
不想全面接受儒家那一套。
这才逃出人族疆域寻求突破。
不过他们内部显然不可能自称为叛逆文人,他们有的称呼自己为百家传人,有的称呼自己为上古文道继承者,还有的自称为反抗者。
并称人族疆域内的文人为——
儒狗,腐朽者,阉文人。
以此表明自身的鄙夷。
当然了,他们能够明确认知到这点的主要原因,显然是一代代先辈用自己的鲜血生命实验出来的。
他们这些人在离开了人族疆域之后,有一部分是努力修行,努力践行自己的道,但也有一部分出于怨恨,出于想要推翻如今的局面。
的的确确与妖魔联合。
并且陆续不断从人族当中接引一些被世家压迫,被勋贵迫害的可怜人,把那些人全部都拉到他们的阵营当中,共同反抗对付所有人。
而就目前来讲。
拼尽全力,即便与妖魔合作也要反抗的那些人主要是百家传人。
数百年前百家争斗,儒家独尊后,所有除儒道之外的百家学子就全都遭受到了儒家的迫害,那是死的死,残的残,而最开始的叛逆文人就是从那个时候诞生的,甚至于儒学执掌人文两道,也是从那个时候开始的,不甘心的百家传人只要一日未曾死绝,就一日不会放弃。
“如此看来,当年百家争鸣时的文道,的确是没有任何限制,种种限制阉割都是独尊儒家后的事情。
不过也对,战国年间的亚圣荀子教出来的弟子,有儒有法,这在如今看来,却是几乎完全不可思议的一件事,甚至能算是欺师叛道。
可在当年却是相当寻常。
可见如今文道之自由。
的确是远不如上古。
上古圣人无常师,可如今却要求弟子对师傅从一而终,甚至于都不能提出违背师父的思想和理念。
如此,谈何再出圣人?”
弄清楚叛逆文人出现的前因后果之后,乔木当即便不由感慨道。
“确实如此,上古年间有所突破的诸子圣贤,的确没有哪位照抄学习他们师尊的学术理念,几乎每位都有自己的独立思想和创新意识。
有些人的理念甚至截然相反。
就如人性本善或本恶之论。
可惜那般盛世。
却都毁在了儒家手里。”
“可惜未曾生在上古盛世。”
“可叹晚生了八百年啊……”
乔木的一番感慨,直接使得在场众人也都纷纷感慨了起来,一个个开始追忆上古,开始批判现今。
情绪激动且昂扬。
就差没有破口大骂了。
不过这种局面并没持续多久。
因为没过多久,昨天一些距离这边比较远的叛逆文人,便也都纷纷赶了过来,拜访乔木这位半圣。
甚至于这样的人还络绎不绝。
一时间乔木暂居的这片山谷。
都快成叛逆文人聚集地了。
原本一直分散着居住,三五成群,最多十来个人一组的那些人。
十分难得的汇聚一堂。
或是彼此论道,或是探究乔木的身份,或是向乔木提问,其中为数不多的几个女性叛逆文人,更是把乔木当成人生进步的指路明灯。
而乔木在等了几天,等附近的那些叛逆文人来的差不多时,就再次开始当众讲解自己的那些知识。
这一次就不是讲基础了。
而是一讲就是好几个月。
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