298,元神道典
混元道君第八卷:北寒证金丹298,元神道典传法殿。
王奇来到殿门之前,躬身一礼道:“弟子王奇,见过韦真人。”
门前老者自藤椅上站起,上下打量眼前这位温润如玉的少年,呵呵一笑,说道:“老夫蹉跎半生,三千岁月,还未见过此殿向金仙之下开放哩。”
一道法诀打出,后方殿门自然而开,韦真人笑道:“去吧,功法虽多,当以合身为主。”
王奇礼道:“多谢韦真人提点。”
当日柳圣意提出此议之时,他心中是惊讶至极,怎么也料到柳真人竟有此一说,莫非是想还他因果,当初柳真人夺了他的一品金系灵精,得师尊解惑明其是要修炼功法,差此一味大药,故而才出此下策。
虽然最后赔了他三道灵精,但他对柳真人也没什么好感,不过话说回来,金仙真人也是人,都有所欲所求,大道且争且行,有了合适自己的东西,自然要拿到手中,不会因为面子或是规则而放弃,更何况,人家是制定规则的人。
对于此事,王奇其实并不怨恨,早就一笑置之,易地而处,他也会如此行事,哪会管一个炼气士什么想法。
他日因,今日果,或许柳圣意见其势已成,便助人为乐,锦上添花,也算给他一个交代,至此,他们之间便算是因果尽去,嫌隙尽消。
王奇乐的如此。
进入殿中,他并没有急着上二三层,而是在一层慢慢翻阅。
这么多年来,心镜空间的悟性加持,其实是有上限的,这个上限便是他个人的积累,积累越深,悟性加持就越高,所谓见知即是力量,便是如此。
如今传法殿向他开放,正可加深底蕴,增长见闻,他有心镜空间,也不怕忘记,这一库藏书,当全入心中。
一般功法他只记个名目,其中内容只是走马观花地看上一遍,并不去深思,直到炼器一目,他才放慢了速度。
【五行炼器初解】此书乃是教中专用炼器秘法,记述了五行各属性的炼器规则,并记载了四十种法器和五种宝器的炼制方法,让王奇在意的是其中的普及知识,在宝器之上,不仅有灵器,还有一种名为真器,这种真器由于某些原因不生灵识,比灵器稍逊一筹,无法自行御敌,但其功用却和灵器差不多,都可炼入天罡地煞。
而且,此种真器不能易主,只能持者亲手炼制,自己使用,人在器人,人亡器消,此真器没有固定的炼制方法,因人而异,毕竟每个修士所学所需皆不相同,故而此法少有传世,甚至有些小门小派根本不知真器为何物。
王奇恍然,原来如此,就像自己的五行神剑一般,也只能自己使用,若是他死了,那剑器也要化为尘埃,还原成矿宝流质,再无一丝神通。
其实对他来说,没有生出灵意反而是好事,自己的剑自己做主,哪需要器灵多此一举,若是一些辅助器物也就罢了,杀伐所用之剑,必需拿在手中,一念为主。
解了炼器之惑,便又开始看书,这一看就是半年时光,终于看完了一层所有道书。
他是来者不拒,就是算一些传记,手札,野史,地理图,等等等等,全部收下。
传法殿共有三层,一层为炼气功法,二层为金丹功法,三层放的乃是五行教的六大经典,可直通元神之境。
二层的道书并不是很多,但都是王奇所需要的,比如【五行真解金丹篇】,便包括了五大真功的晋级版,再有【五气养蕴秘录】【三花归一详解】说的便是金仙之要,还有一篇名为【无上感应真经】亦是重中之重。
修士凝炼金丹,在丹成那一刻,可沟通冥冥之中的无上之界,以意念牵引其中的先天灵机降临己身,合丹归元,成天赋神通,牵引而来的灵机越强,神通也就越大。
而这篇【无上感应真经】讲的便是如何勾连那九大上界之中的无上界!
这是真正的传世经典,也只有仙门大派才可直述其道理,就如神州有十八宗,虽然也有成就金仙的神功,但却没有能勾连无上界的方法,丹成刹那,若是没有准备,如何能抓住那转瞬即逝的机缘,运气好的随便引来一道灵机,运气差的甚至一无所获。
所谓金丹九品,神仙为下,元仙为中,金仙为上,其各有三等,而金仙的三品之分,便是所引来的先天灵机之强盛。
除了这几种根本经典,还有一些金丹功法,但都只是残篇,没有后续,金仙便是终点,另有【五行炼器总纲】其内记载了十种灵器炼制方法,并有三篇真器的补遗之法,若要炼制真器,可依法而行,再根据自身所需添加相应宝矿,也算给了一个大概方向。
让王奇稍显惊讶的,乃是五转真身,没想到此法亦有进阶篇,其名为【九转真身】,若炼成此身,可成真正的不灭之体。
金丹之后,可凝炼道脉,就如那【太乙凝光诀】一般,可生长出新的道脉,而九转真身,便是除了五行真身之外,再加三脉真身,一为血脉真身,二为力脉真身,三为灵脉真身,而后八身合一,成九转真身,刀兵不侵,金刚不坏。
力脉与灵脉王奇皆已成一品,如此只差一个血脉,便可炼那九转真身了。
他对此极感兴趣,身为武道者,炼体之法对他有着极高的吸引力,仔细阅读此书,发现使用血脉一道的大都是魔门,以各等血祭之法,招来魔神一脉取其鲜血提炼精华,而后吞服,化魔血为己用,或是寻来已经觉醒血脉传承的灵种异兽,以噬灵之法占其肉身,继而侵夺其血脉。
王奇观后微微摇头,能被血祭招来的魔神,一般为后天魔神,大都是智慧低下之辈,其血脉虽有威力,但都有种种后遗症,而那些的灵种异兽,已生智慧,在他看来就相当于人族一般,噬灵侵身,实非他所愿也。
此事可先放下,待有了机缘再说。
接着翻看其它金丹功法,不仅有师尊的【正明离合剑经】,还有颜采真的【凤凰神火经】,其它三位金仙真人的功法亦在其中,不过都是五行真解之中的进阶功法。
有些功法需要特殊的条件才能学得,比如凤凰神火经,便要有凤凰神火才能修炼,再如【太微观星刀】,需熟记天星天象,内蕴神刀对应天上星辰,时刻都要谨记星象位置。
还有神仙丹成之法,名曰:【外神封敕书】,讲的是收万众愿力为己用,引地脉龙气,聚一国之运,而后奉天执印,立成神仙,所谓奉天执印,便是选良辰吉日,祭祀天道,合三者为一印,持印便成神。
这个大印是可以传承的,比如万树真人的八百里神国,便是经过数十代神仙的经营,才有如此规模,人越多,地盘越大,神仙的威能也就越强,虽说是下三品,但若有万里神国,便是金仙进去,也要饮恨其中。
但神仙的缺点也很明显,就是需要信仰愿力,这要普通民众或是有灵者的信奉,然而众生皆有欲,有所愿,有所求,有爱恨情仇,有贪嗔痴憎,这所有的欲望皆反映在了神国大印之上,持印者若受其福,必受其恶。
是以神仙寿数,一般为三千载,而若是子民受伐,消然殆尽,那么神仙也随之泯灭,水能载舟,亦能覆舟,无水何以成舟乎。
另有元仙之法,名为:【灵宝合真录】。
此书讲的是合灵器而成元仙,与灵共为器,借器而存神。
元仙之道其实甚为苛刻,要寻得与自身极为相合的灵器,包括修行功法,人物性格,行为善恶,甚至仪表相貌,说话声音等等,都要符合器灵的认知。
须知绝大多数器灵都向往自由自在,尤其是依托天罡禁法而成的器灵,更是天地之念,哪个愿意与人相合。
除非是自己亲手炼制的灵器,并从器灵初生就开始陪伴,教导知识,训养性格,而且必须示之以诚,不得欺骗隐瞒,否则便如那合了正阳钺的元仙一般,器灵心生怨恨,对战之时根本不用全力,一有不对立刻投降,时间久了,必遭反噬。
话说回来,炼制灵器也非易事,能在炼气阶就能炼出灵器的可谓是少之又少,就算能刻画天罡禁法,在最后一步引灵阶段也要看运气。
出身如令宗城那般的天之骄子,都要其父踏遍神州以求灵器,何况他人。
元仙合器而生,即使是肉身消失,只要灵器不毁,依然可存于世间,但要是灵器毁了,那便会被打回原形,甚至比不上炼气阶的修士,而且寿命也直线下降,若是肉身保养得好,还可活上一段时间,反之,神念大损,身枯力竭,立时身死。
此道成仙寿数六千载,少有能超过者,只因是与灵合器,念头相搅,神意相斥,短期内不觉得有什么,但数千载后总有厌时,双灵一旦生恶,便是寿终之时。
看到此处,王奇摇了摇头,与一灵合住器中,直至永恒,想想都感到恐怖
二层金丹功法共计三十八部,让他大开了眼界。
直至半年之后,才全数看完,休息几日,调养身心,待精气满足,登楼而上。
大门双开,王奇眼前一亮,只见有六册金书浮于空中,注视其上,心生其名,曰:
【西方金行太华至极真经】
【北方水行上元玉宸真经】
【东方木行青玄造化真经】
【南方火行九阳万盛真经】
【中央土行玉微浩然真经】
【五方五行太玄归一真经】
这便是五行教的六部元神道典,其中最后一部,必要学全了以上五大真经,才可五行归一,成就太玄至上。
元神道典非同一般,想要学此功法,最差也要到金丹三重境,有了外相方可承受经文之重,否则一观此经便会头晕眼花,轻则神念受损,再不得寸进,重则吐血而亡,身死道消。
王奇微微一笑,念头微动,有灵山显化,有星海随身,再有一道玄冥之气自头顶生出,化而为人,伸手便拿住了一册金书!
三大外相,想来应可承受其重,而且既然五位真人允他观阅传法殿,便说明自己当有这个实力!
金书之上骤然放出万道毫光,每一道光华仿佛都是一篇无上经文,都是一招传世神通,都是一条登天之路!
王奇沐浴在金光之下,盘膝而坐,他伸手拨动那无数光线,恍若弹动琴弦一般,霎时间金光大盛,而后整个空间都随着他的手扭曲了起来。
灵山震动,星海荡起,幻魔外相身躯颤抖,但他的手却稳如磐石,其中金书动也不动!
三层之中忽有灵机涌入,仿如仙境。
传法殿外。
“又多了一个外相?!”庄昔尘瞪目结舌。
“这...这.....不可能!”任凡天呆若木鸡。
柳圣意眼中神光大亮,衣袍猎猎作响,他手指下方,浑身颤抖,可见心中激荡。
就连丹辰子和颜采真也是心惊神骇,满脸不可置信之色。
仅是炼气后期,便有三大外相,这小子是要逆天啊!
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王奇来到殿门之前,躬身一礼道:“弟子王奇,见过韦真人。”
门前老者自藤椅上站起,上下打量眼前这位温润如玉的少年,呵呵一笑,说道:“老夫蹉跎半生,三千岁月,还未见过此殿向金仙之下开放哩。”
一道法诀打出,后方殿门自然而开,韦真人笑道:“去吧,功法虽多,当以合身为主。”
王奇礼道:“多谢韦真人提点。”
当日柳圣意提出此议之时,他心中是惊讶至极,怎么也料到柳真人竟有此一说,莫非是想还他因果,当初柳真人夺了他的一品金系灵精,得师尊解惑明其是要修炼功法,差此一味大药,故而才出此下策。
虽然最后赔了他三道灵精,但他对柳真人也没什么好感,不过话说回来,金仙真人也是人,都有所欲所求,大道且争且行,有了合适自己的东西,自然要拿到手中,不会因为面子或是规则而放弃,更何况,人家是制定规则的人。
对于此事,王奇其实并不怨恨,早就一笑置之,易地而处,他也会如此行事,哪会管一个炼气士什么想法。
他日因,今日果,或许柳圣意见其势已成,便助人为乐,锦上添花,也算给他一个交代,至此,他们之间便算是因果尽去,嫌隙尽消。
王奇乐的如此。
进入殿中,他并没有急着上二三层,而是在一层慢慢翻阅。
这么多年来,心镜空间的悟性加持,其实是有上限的,这个上限便是他个人的积累,积累越深,悟性加持就越高,所谓见知即是力量,便是如此。
如今传法殿向他开放,正可加深底蕴,增长见闻,他有心镜空间,也不怕忘记,这一库藏书,当全入心中。
一般功法他只记个名目,其中内容只是走马观花地看上一遍,并不去深思,直到炼器一目,他才放慢了速度。
【五行炼器初解】此书乃是教中专用炼器秘法,记述了五行各属性的炼器规则,并记载了四十种法器和五种宝器的炼制方法,让王奇在意的是其中的普及知识,在宝器之上,不仅有灵器,还有一种名为真器,这种真器由于某些原因不生灵识,比灵器稍逊一筹,无法自行御敌,但其功用却和灵器差不多,都可炼入天罡地煞。
而且,此种真器不能易主,只能持者亲手炼制,自己使用,人在器人,人亡器消,此真器没有固定的炼制方法,因人而异,毕竟每个修士所学所需皆不相同,故而此法少有传世,甚至有些小门小派根本不知真器为何物。
王奇恍然,原来如此,就像自己的五行神剑一般,也只能自己使用,若是他死了,那剑器也要化为尘埃,还原成矿宝流质,再无一丝神通。
其实对他来说,没有生出灵意反而是好事,自己的剑自己做主,哪需要器灵多此一举,若是一些辅助器物也就罢了,杀伐所用之剑,必需拿在手中,一念为主。
解了炼器之惑,便又开始看书,这一看就是半年时光,终于看完了一层所有道书。
他是来者不拒,就是算一些传记,手札,野史,地理图,等等等等,全部收下。
传法殿共有三层,一层为炼气功法,二层为金丹功法,三层放的乃是五行教的六大经典,可直通元神之境。
二层的道书并不是很多,但都是王奇所需要的,比如【五行真解金丹篇】,便包括了五大真功的晋级版,再有【五气养蕴秘录】【三花归一详解】说的便是金仙之要,还有一篇名为【无上感应真经】亦是重中之重。
修士凝炼金丹,在丹成那一刻,可沟通冥冥之中的无上之界,以意念牵引其中的先天灵机降临己身,合丹归元,成天赋神通,牵引而来的灵机越强,神通也就越大。
而这篇【无上感应真经】讲的便是如何勾连那九大上界之中的无上界!
这是真正的传世经典,也只有仙门大派才可直述其道理,就如神州有十八宗,虽然也有成就金仙的神功,但却没有能勾连无上界的方法,丹成刹那,若是没有准备,如何能抓住那转瞬即逝的机缘,运气好的随便引来一道灵机,运气差的甚至一无所获。
所谓金丹九品,神仙为下,元仙为中,金仙为上,其各有三等,而金仙的三品之分,便是所引来的先天灵机之强盛。
除了这几种根本经典,还有一些金丹功法,但都只是残篇,没有后续,金仙便是终点,另有【五行炼器总纲】其内记载了十种灵器炼制方法,并有三篇真器的补遗之法,若要炼制真器,可依法而行,再根据自身所需添加相应宝矿,也算给了一个大概方向。
让王奇稍显惊讶的,乃是五转真身,没想到此法亦有进阶篇,其名为【九转真身】,若炼成此身,可成真正的不灭之体。
金丹之后,可凝炼道脉,就如那【太乙凝光诀】一般,可生长出新的道脉,而九转真身,便是除了五行真身之外,再加三脉真身,一为血脉真身,二为力脉真身,三为灵脉真身,而后八身合一,成九转真身,刀兵不侵,金刚不坏。
力脉与灵脉王奇皆已成一品,如此只差一个血脉,便可炼那九转真身了。
他对此极感兴趣,身为武道者,炼体之法对他有着极高的吸引力,仔细阅读此书,发现使用血脉一道的大都是魔门,以各等血祭之法,招来魔神一脉取其鲜血提炼精华,而后吞服,化魔血为己用,或是寻来已经觉醒血脉传承的灵种异兽,以噬灵之法占其肉身,继而侵夺其血脉。
王奇观后微微摇头,能被血祭招来的魔神,一般为后天魔神,大都是智慧低下之辈,其血脉虽有威力,但都有种种后遗症,而那些的灵种异兽,已生智慧,在他看来就相当于人族一般,噬灵侵身,实非他所愿也。
此事可先放下,待有了机缘再说。
接着翻看其它金丹功法,不仅有师尊的【正明离合剑经】,还有颜采真的【凤凰神火经】,其它三位金仙真人的功法亦在其中,不过都是五行真解之中的进阶功法。
有些功法需要特殊的条件才能学得,比如凤凰神火经,便要有凤凰神火才能修炼,再如【太微观星刀】,需熟记天星天象,内蕴神刀对应天上星辰,时刻都要谨记星象位置。
还有神仙丹成之法,名曰:【外神封敕书】,讲的是收万众愿力为己用,引地脉龙气,聚一国之运,而后奉天执印,立成神仙,所谓奉天执印,便是选良辰吉日,祭祀天道,合三者为一印,持印便成神。
这个大印是可以传承的,比如万树真人的八百里神国,便是经过数十代神仙的经营,才有如此规模,人越多,地盘越大,神仙的威能也就越强,虽说是下三品,但若有万里神国,便是金仙进去,也要饮恨其中。
但神仙的缺点也很明显,就是需要信仰愿力,这要普通民众或是有灵者的信奉,然而众生皆有欲,有所愿,有所求,有爱恨情仇,有贪嗔痴憎,这所有的欲望皆反映在了神国大印之上,持印者若受其福,必受其恶。
是以神仙寿数,一般为三千载,而若是子民受伐,消然殆尽,那么神仙也随之泯灭,水能载舟,亦能覆舟,无水何以成舟乎。
另有元仙之法,名为:【灵宝合真录】。
此书讲的是合灵器而成元仙,与灵共为器,借器而存神。
元仙之道其实甚为苛刻,要寻得与自身极为相合的灵器,包括修行功法,人物性格,行为善恶,甚至仪表相貌,说话声音等等,都要符合器灵的认知。
须知绝大多数器灵都向往自由自在,尤其是依托天罡禁法而成的器灵,更是天地之念,哪个愿意与人相合。
除非是自己亲手炼制的灵器,并从器灵初生就开始陪伴,教导知识,训养性格,而且必须示之以诚,不得欺骗隐瞒,否则便如那合了正阳钺的元仙一般,器灵心生怨恨,对战之时根本不用全力,一有不对立刻投降,时间久了,必遭反噬。
话说回来,炼制灵器也非易事,能在炼气阶就能炼出灵器的可谓是少之又少,就算能刻画天罡禁法,在最后一步引灵阶段也要看运气。
出身如令宗城那般的天之骄子,都要其父踏遍神州以求灵器,何况他人。
元仙合器而生,即使是肉身消失,只要灵器不毁,依然可存于世间,但要是灵器毁了,那便会被打回原形,甚至比不上炼气阶的修士,而且寿命也直线下降,若是肉身保养得好,还可活上一段时间,反之,神念大损,身枯力竭,立时身死。
此道成仙寿数六千载,少有能超过者,只因是与灵合器,念头相搅,神意相斥,短期内不觉得有什么,但数千载后总有厌时,双灵一旦生恶,便是寿终之时。
看到此处,王奇摇了摇头,与一灵合住器中,直至永恒,想想都感到恐怖
二层金丹功法共计三十八部,让他大开了眼界。
直至半年之后,才全数看完,休息几日,调养身心,待精气满足,登楼而上。
大门双开,王奇眼前一亮,只见有六册金书浮于空中,注视其上,心生其名,曰:
【西方金行太华至极真经】
【北方水行上元玉宸真经】
【东方木行青玄造化真经】
【南方火行九阳万盛真经】
【中央土行玉微浩然真经】
【五方五行太玄归一真经】
这便是五行教的六部元神道典,其中最后一部,必要学全了以上五大真经,才可五行归一,成就太玄至上。
元神道典非同一般,想要学此功法,最差也要到金丹三重境,有了外相方可承受经文之重,否则一观此经便会头晕眼花,轻则神念受损,再不得寸进,重则吐血而亡,身死道消。
王奇微微一笑,念头微动,有灵山显化,有星海随身,再有一道玄冥之气自头顶生出,化而为人,伸手便拿住了一册金书!
三大外相,想来应可承受其重,而且既然五位真人允他观阅传法殿,便说明自己当有这个实力!
金书之上骤然放出万道毫光,每一道光华仿佛都是一篇无上经文,都是一招传世神通,都是一条登天之路!
王奇沐浴在金光之下,盘膝而坐,他伸手拨动那无数光线,恍若弹动琴弦一般,霎时间金光大盛,而后整个空间都随着他的手扭曲了起来。
灵山震动,星海荡起,幻魔外相身躯颤抖,但他的手却稳如磐石,其中金书动也不动!
三层之中忽有灵机涌入,仿如仙境。
传法殿外。
“又多了一个外相?!”庄昔尘瞪目结舌。
“这...这.....不可能!”任凡天呆若木鸡。
柳圣意眼中神光大亮,衣袍猎猎作响,他手指下方,浑身颤抖,可见心中激荡。
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