第六十六章 殷受,你真是闲的(求追读)
若是没有开山斧,怎能劈开桃山?
杨任先入为主,以为开山斧本就是真君法宝。
谁知,此物竟与大禹有着千丝万缕的联系。
成汤后裔没有为夏朝君主建庙立嗣的理由。
若非大禹治水功绩天下皆知,此时定会被形容成残暴之君。
故而,大禹的遗物,早就伴随着夏桀的覆灭而散落。
这开山斧乃人道之物,仙人得之无用,其上还有深厚气运与香火,难以推算踪迹。
“我素来有恩报恩,有仇报仇,你曾助我破阵脱险,我自会帮你劈开桃山。”
杨任神情肃然,如是言道。
“你知大禹神斧所在?”
杨戬三眼微眯,神色惊异。
“尚不确定。”
杨任摇了摇头,思绪起伏。
作为司天监监正,他能知悉诸多秘辛,其中一副案卷记叙了前朝之事。
昔年,在豫州的一处治水遗址,百姓自发收集上古遗物,建立了禹王庙。
此事有悖成汤国统,可考虑到大禹功绩卓著,不好强行镇压,只得睁一只眼闭一只眼。
如果开山斧仍在世间,大抵就是在那庙宇之中了。
“总归要试上一试,否则,怎能劈开那神道禁制?”
杨戬言罢,眸中冷光愈盛。
于是,师兄弟俩趁暮色而行,遁光而走、化风而动、径直往豫州禹王庙而去。
如此行了一夜,直至翌日正午。
只见平原忽起孤峰,上有一庙,其势浩荡,有深厚的人道气运。
虽说夏朝已然覆灭,可大禹贤名流传至今,其庙宇自有玄奇之处。
师兄弟二人略做乔装,穿金戴银,佯作权贵子嗣,光明正大从正门而入。
杨任本就是人族,虽迈入仙道,亦有司天监监正之位,不受人道压制。
杨戬却有神祇血脉,只迈入一步,已觉巨力压下,好似背负巨石。
好在,他修行八九玄功,本就气力极大,搬山负岳只是寻常。
只见大殿正中,有尊木胎神像,其形宛如农家老汉,袖口与裤腿都挽了起来。
此地无甚香客,唯有庙祝坐在神像前,小鸡啄米,昏昏欲睡。
杨任环顾四周,发现墙壁上绘满了壁画。
有大禹劈山图、神针定海图、九州镇鼎图、赑屃驮碑图……
杨戬则将视线落在前方,望向大禹神像那空无一物的虚握手掌。
若是所料不差,其掌中本还攥着什么。
庙祝终于醒转,只见二人衣着锦绣,在殿内漫步,当即打起了精神。
“贵客来临,有失远迎。”
“吾等自朝歌而来,一路游山玩水,听闻此地有上古先贤庙宇,特来进香。”
杨戬从取了几颗铜贝,悄然塞入庙祝袖中。
“好说,好说,我观二位皆有虔诚之心,自该受禹王庇佑,定能消灾解难、逢凶化吉……”
庙祝轻轻摩挲袖中钱币,笑意真诚。
杨任暗中祭起神目,观摩大殿内外,只有殿前供奉的草鞋与斗笠蕴含气运,余下皆是凡物。
“听闻昔年大禹治水,三过家门而不入,公而忘私,让人敬佩。
只是,我观此神像,似在描绘开山泄洪的情景,怎偏少了斧子?”
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杨任先入为主,以为开山斧本就是真君法宝。
谁知,此物竟与大禹有着千丝万缕的联系。
成汤后裔没有为夏朝君主建庙立嗣的理由。
若非大禹治水功绩天下皆知,此时定会被形容成残暴之君。
故而,大禹的遗物,早就伴随着夏桀的覆灭而散落。
这开山斧乃人道之物,仙人得之无用,其上还有深厚气运与香火,难以推算踪迹。
“我素来有恩报恩,有仇报仇,你曾助我破阵脱险,我自会帮你劈开桃山。”
杨任神情肃然,如是言道。
“你知大禹神斧所在?”
杨戬三眼微眯,神色惊异。
“尚不确定。”
杨任摇了摇头,思绪起伏。
作为司天监监正,他能知悉诸多秘辛,其中一副案卷记叙了前朝之事。
昔年,在豫州的一处治水遗址,百姓自发收集上古遗物,建立了禹王庙。
此事有悖成汤国统,可考虑到大禹功绩卓著,不好强行镇压,只得睁一只眼闭一只眼。
如果开山斧仍在世间,大抵就是在那庙宇之中了。
“总归要试上一试,否则,怎能劈开那神道禁制?”
杨戬言罢,眸中冷光愈盛。
于是,师兄弟俩趁暮色而行,遁光而走、化风而动、径直往豫州禹王庙而去。
如此行了一夜,直至翌日正午。
只见平原忽起孤峰,上有一庙,其势浩荡,有深厚的人道气运。
虽说夏朝已然覆灭,可大禹贤名流传至今,其庙宇自有玄奇之处。
师兄弟二人略做乔装,穿金戴银,佯作权贵子嗣,光明正大从正门而入。
杨任本就是人族,虽迈入仙道,亦有司天监监正之位,不受人道压制。
杨戬却有神祇血脉,只迈入一步,已觉巨力压下,好似背负巨石。
好在,他修行八九玄功,本就气力极大,搬山负岳只是寻常。
只见大殿正中,有尊木胎神像,其形宛如农家老汉,袖口与裤腿都挽了起来。
此地无甚香客,唯有庙祝坐在神像前,小鸡啄米,昏昏欲睡。
杨任环顾四周,发现墙壁上绘满了壁画。
有大禹劈山图、神针定海图、九州镇鼎图、赑屃驮碑图……
杨戬则将视线落在前方,望向大禹神像那空无一物的虚握手掌。
若是所料不差,其掌中本还攥着什么。
庙祝终于醒转,只见二人衣着锦绣,在殿内漫步,当即打起了精神。
“贵客来临,有失远迎。”
“吾等自朝歌而来,一路游山玩水,听闻此地有上古先贤庙宇,特来进香。”
杨戬从取了几颗铜贝,悄然塞入庙祝袖中。
“好说,好说,我观二位皆有虔诚之心,自该受禹王庇佑,定能消灾解难、逢凶化吉……”
庙祝轻轻摩挲袖中钱币,笑意真诚。
杨任暗中祭起神目,观摩大殿内外,只有殿前供奉的草鞋与斗笠蕴含气运,余下皆是凡物。
“听闻昔年大禹治水,三过家门而不入,公而忘私,让人敬佩。
只是,我观此神像,似在描绘开山泄洪的情景,怎偏少了斧子?”
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