第1093章 女演员攻略
南易在餐厅外面站了一会,理清了脑子里的头绪,这才回到餐厅里,和朴雅卡继续之前关于传媒的话题。
过去的几天,他不仅在操心劳动传媒的总裁人选,且在研究印度的电视业发展史。
在过去的几十年,印度的电视业发展非常缓慢,自从1959年在西德的援建下,新德里诞生第一个国营公共电视台DD1以来,一直到1972年,电视信号才扩展到其他两大城市孟买和阿姆利则,1975年,有提供电视服务的城市范围才扩展到了7个。
总的来说,那会儿印度的电视机普及率非常低,电视台也仅有一家,播放的电视节目则以新闻资讯和农业节目报道为主。
1982年,彩色电视进入印度市场,尤其是当年电视台直播了甘地的独立日演讲,一举刺激了彩电销量的迅速上升。
当然,最重要的原因是部分印度人口袋里终于有那么一点余钱。
也是在那一年,印度时任信息和广播部长去了一趟墨西哥,顺带考察了他们最负盛名的电视剧业务,在观看了当地一部拍摄于1975年的电视剧《跟我来》之后,灵感迸发,回国就拉人捣腾起了自己国家的电视剧创作。
[早期墨西哥的电视业非常之发达,在电视剧领域是发展中国家的老大哥。
1984年,受此启发创作的《我们人民》在DD1播出,这也是印度第一部印地语电视剧,讲的是中产阶级家庭的日常。
不过,真正推动印度电视剧蓬勃发展的则是一部改编自《罗摩衍那》的同名神话剧。
众所周知,印度有两大闻名世界的史诗著作《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,不仅记录了印度的部分历史发展,更是印度神话的集大成者。
在几乎人人都拥有宗教信仰的印度,哪怕不识字之人,也对这些神话故事烂熟于心,而这些故事自然也给各类文艺创作者提供了取之不尽的素材。
比如,印度历史上的第一部电影《哈里什昌德拉国王》,就取材于印度神话,1920年代也有根据《罗摩衍那》改编的电影上映。
同样的,要想迅速打响电视剧这张王牌,改编史诗也是一条捷径,这不仅能让大家观看起来无门槛,而且也能确保最大的观众基数。
1985年,DDl就播出了一部神话剧《维克拉姆·奥·贝塔尔》,开启了神话故事改编潮;但真正引起轰动的还是两年之后的《罗摩衍那》,其试播集放在周日上午播出,没想到大受欢迎。
1988年,又一部史诗作品《摩诃婆罗多》改编的同名电视剧,同样大获成功,从1988年到1990年,总共播放了94集。
也正是这两部改编自史诗的神话剧,带动印度电视剧行业向前进了一大步,同时也奠定了印度神话剧,甚至是在这之后整个印度剧的某种风格。
首先,不管什么场景,整部剧的布景必须是华丽的,如《罗摩衍那》,一集制作费用大概在10万卢比,在前几年算是妥妥的高价。而神话剧,因为虚构的时代背景,大多都是在室内搭景棚拍,所以华丽与否看的都是预算多少。
其次,剧情千回百转,脑洞奇大无比,但总有部分情节太过拖沓,用后世的话来说,就是剧情非常水。
这是制作公司有意为之,目的是照顾收看电视剧的主流人群“家庭妇女”,为了让她们在做家务之时见缝插针地观看,导演会故事放慢节奏,由此形成一个习惯,特别喜欢用慢镜头和特写镜头来传达人物情绪。
尤其当演到重大事件发生之时,导演势必会给每一张脸都特写一遍,包括吃瓜群众在内,然后镜头来回快切,一遍又一遍,乐此不疲。
总而言之,印度电视剧只适合追剧,不适合租录像带回来快刷,一次性看得太多,只会得出一个评价——垃圾。
还有一点,印度电视剧的篇幅会很长,尤其是本就体量大的神话剧,最少来个五十集,一百集是正常操作,将来有上千集的也不用大惊小怪。
南易已经有想法在印度搞一部家庭肥皂剧,采用《阿甘正传》的内核,从六十年代或七十年代开始,通过一个家庭几代人去透视印度的历史发展,顺便把南氏所有在印度售卖的产品广告都植入进去,重复重复再重复,让各个品牌朗朗上口,奶娃子开口说的第一个词不是“妈妈”,而是南氏的某个品牌。
这部剧一百五十集起步,只要观众的数量还过得去,就会一直拍下去,一年又一年的播下去,送走一代观众也无所谓。
“朴雅卡,明天回办公室,你和科赫哈聊一聊,我希望由你出面去接触一下巴拉吉电视电影公司的埃克塔·卡普尔。”
埃克塔·卡普尔,1975年生人,卡普尔家族的一员,她父亲是《大篷车》的主演吉坦卓·卡普尔(又译吉滕德拉),去年在吉坦卓的支持下,埃克塔成立巴拉吉电视电影公司,初生二代不怕虎,埃克塔一开始信心满满,以制片人的身份制作了两部电视剧,结果在试播集就被退回。
不过再一再二不再三,经过两次打击,埃克塔务实了一点,搞了一部另辟蹊径的小成本惊悚剧《信不信由你》,获得成功,这才让她有了继续下去的动力,今年,她又以制片人的身份搞了一部《我们五姐妹》,反响还不错,如今正在ZeeTV播出。
“目的呢?”朴雅卡问道。
“先入股巴拉吉,等将来时机成熟,把它变成劳动传媒的子公司。”
南易不想在劳动传媒刚成立之时有一个背景太深的总裁,这才会在筛选总裁候选人之时排除掉卡普尔家族的人,说到底,他是担心南氏在印度比较微妙的身份,也担心劳动传媒还未发展起来就陷入内耗。
当然,哪怕不考虑背景,他心仪的第一人选依然是曼苏尔·汗。
朴雅卡闻言,说道:“卡普尔家族在影视业的势力很大,想要吞并他们的产业不容易。”
“不应该说是吞并,更准确地说是强强联合,劳动传媒只专注在电视领域发展,电影方面,我们只需浅尝辄止,遇到有投资价值的影片投资一点,不用介入太深。”
朴雅卡点点头,说道:“直接和吉坦卓接触会不会好一点?”
“不要,在外人眼里,现在的埃克塔只是卡普尔家族的成员、吉坦卓的女儿,她应该很想证明自己的能力,改变外人对她的看法,让自己不再是吉坦卓的女儿,反之,吉坦卓是埃尔塔的父亲。”
南易说着,伸手在朴雅卡的脸上轻抚,“之前你叫朴雅卡·夏尔玛,现在的你是朴雅卡·斯密,我相信,你也想证明你就是朴雅卡,不需要姓氏加持。”
“是的,你说对了。”朴雅卡给了南易一个肯定的回答。
“所以……”南易笑了笑,收回手,“请加油,劳动集团可以在夏尔玛家族的基础上,再单独加上一个叫朴雅卡的股东。”
“谢谢。”
“不客气,这是我该做的。”南易耸了耸肩。
经过这次聊天,朴雅卡暂时把工作重心也转移到劳动传媒的建立上,南易则是继续窝在孔雀山庄,翻看着情报小组蝙蝠在印度的负责人阿差搞来的宝莱坞演员资料。
主要是看照片,南易上辈子知道名字的宝莱坞演员非常有限,几个知名男演员能说出名字,漂亮的女演员知道名字的反而很少,不看照片,光看资料,他也认不出谁是谁。
沙鲁克·汗,这个熟悉,他主演的《勇夺芳心》正在上映,看资料不是出自演艺世家,可以考虑签到劳动传媒。
《勇夺芳心》的女主演卡卓尔·德乌甘,看照片比电影里漂亮,已经有一定的知名度,可以考虑挖过来,嗯……
南易看着卡卓尔资料里一连串的亲戚名字,往上数三代,男的制片人、导演,女的影后,三个堂姐妹一个妹妹也都是演员,这又是一个演艺世家啊。
在卡卓尔的名字上画个圈,又在边上写一个问号,南易接着往后面翻资料。
等把所有的资料翻完,南易初步筛选出他看着面善且长得不错,有签约价值的女演员名单:玛德胡瑞·迪克西特、玖熹·査瓦拉、艾西瓦娅·雷、婷蔻·坎纳、玛尼沙·柯伊拉拉、希尔帕·谢蒂、普丽缇·泽塔。
南易上辈子挺喜欢看印度电影,但谈不上是一个印度电影迷,对印度演艺圈也没有深入地了解,他能看到的电影本就是经过别人(主要是字幕组)筛选过的精品,但凡他看着眼熟的女演员,一般不会差到哪里去。
只是,他实在没法把照片和电影名字对照起来,没法弄啊,不知道是哪个孙子想出来的翻译风格,他能想到的印度电影名字,不少是宝莱坞杀手、三傻大闹宝莱坞、宝莱坞生死恋这一类的,中文翻译回印地语,印度业内人士看了一准懵逼——原谅我见识少,没听过这片子。
朴雅卡下班回来之后,南易把自己筛选出的名单交给对方过目,让她以一个印度电视观众的角度做一次筛选。
毕竟劳动传媒无需太过重视旗下艺人的国际影响力,只需要注重满足印度国内观众的喜好,或许将来会着重培养一名演员去刷国际大奖,但最终的目的依然是讨好印度国内的观众。
这是南易站在南氏的大立场上的设想,是出于大女主计划的考虑,就劳动传媒个体本身该如何发展,那是直接负责人该考虑的事,他只会关注年底的财务报表以及未来的发展空间,上轨道之后的具体事务他不会过问。
哪怕是如今组建期间,他也不会参与具体的工作,只需在孟买坐镇,看着科赫哈和朴雅卡去执行即可。
当朴雅卡看资料时,南易上了二楼自己的书房,在电脑上调出尼泊尔的资料看了起来。
在他筛选出来的女演员中,玛尼沙·柯伊拉拉的资料非常有意思,她是尼泊尔人,来自加德满都的柯伊拉腊家族,她的祖父比什维什瓦尔,两个叔叔吉里贾、马特里卡都曾担任过尼泊尔首相。特别是吉里贾,去年刚刚被迫辞去首相之位。
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过去的几天,他不仅在操心劳动传媒的总裁人选,且在研究印度的电视业发展史。
在过去的几十年,印度的电视业发展非常缓慢,自从1959年在西德的援建下,新德里诞生第一个国营公共电视台DD1以来,一直到1972年,电视信号才扩展到其他两大城市孟买和阿姆利则,1975年,有提供电视服务的城市范围才扩展到了7个。
总的来说,那会儿印度的电视机普及率非常低,电视台也仅有一家,播放的电视节目则以新闻资讯和农业节目报道为主。
1982年,彩色电视进入印度市场,尤其是当年电视台直播了甘地的独立日演讲,一举刺激了彩电销量的迅速上升。
当然,最重要的原因是部分印度人口袋里终于有那么一点余钱。
也是在那一年,印度时任信息和广播部长去了一趟墨西哥,顺带考察了他们最负盛名的电视剧业务,在观看了当地一部拍摄于1975年的电视剧《跟我来》之后,灵感迸发,回国就拉人捣腾起了自己国家的电视剧创作。
[早期墨西哥的电视业非常之发达,在电视剧领域是发展中国家的老大哥。
1984年,受此启发创作的《我们人民》在DD1播出,这也是印度第一部印地语电视剧,讲的是中产阶级家庭的日常。
不过,真正推动印度电视剧蓬勃发展的则是一部改编自《罗摩衍那》的同名神话剧。
众所周知,印度有两大闻名世界的史诗著作《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,不仅记录了印度的部分历史发展,更是印度神话的集大成者。
在几乎人人都拥有宗教信仰的印度,哪怕不识字之人,也对这些神话故事烂熟于心,而这些故事自然也给各类文艺创作者提供了取之不尽的素材。
比如,印度历史上的第一部电影《哈里什昌德拉国王》,就取材于印度神话,1920年代也有根据《罗摩衍那》改编的电影上映。
同样的,要想迅速打响电视剧这张王牌,改编史诗也是一条捷径,这不仅能让大家观看起来无门槛,而且也能确保最大的观众基数。
1985年,DDl就播出了一部神话剧《维克拉姆·奥·贝塔尔》,开启了神话故事改编潮;但真正引起轰动的还是两年之后的《罗摩衍那》,其试播集放在周日上午播出,没想到大受欢迎。
1988年,又一部史诗作品《摩诃婆罗多》改编的同名电视剧,同样大获成功,从1988年到1990年,总共播放了94集。
也正是这两部改编自史诗的神话剧,带动印度电视剧行业向前进了一大步,同时也奠定了印度神话剧,甚至是在这之后整个印度剧的某种风格。
首先,不管什么场景,整部剧的布景必须是华丽的,如《罗摩衍那》,一集制作费用大概在10万卢比,在前几年算是妥妥的高价。而神话剧,因为虚构的时代背景,大多都是在室内搭景棚拍,所以华丽与否看的都是预算多少。
其次,剧情千回百转,脑洞奇大无比,但总有部分情节太过拖沓,用后世的话来说,就是剧情非常水。
这是制作公司有意为之,目的是照顾收看电视剧的主流人群“家庭妇女”,为了让她们在做家务之时见缝插针地观看,导演会故事放慢节奏,由此形成一个习惯,特别喜欢用慢镜头和特写镜头来传达人物情绪。
尤其当演到重大事件发生之时,导演势必会给每一张脸都特写一遍,包括吃瓜群众在内,然后镜头来回快切,一遍又一遍,乐此不疲。
总而言之,印度电视剧只适合追剧,不适合租录像带回来快刷,一次性看得太多,只会得出一个评价——垃圾。
还有一点,印度电视剧的篇幅会很长,尤其是本就体量大的神话剧,最少来个五十集,一百集是正常操作,将来有上千集的也不用大惊小怪。
南易已经有想法在印度搞一部家庭肥皂剧,采用《阿甘正传》的内核,从六十年代或七十年代开始,通过一个家庭几代人去透视印度的历史发展,顺便把南氏所有在印度售卖的产品广告都植入进去,重复重复再重复,让各个品牌朗朗上口,奶娃子开口说的第一个词不是“妈妈”,而是南氏的某个品牌。
这部剧一百五十集起步,只要观众的数量还过得去,就会一直拍下去,一年又一年的播下去,送走一代观众也无所谓。
“朴雅卡,明天回办公室,你和科赫哈聊一聊,我希望由你出面去接触一下巴拉吉电视电影公司的埃克塔·卡普尔。”
埃克塔·卡普尔,1975年生人,卡普尔家族的一员,她父亲是《大篷车》的主演吉坦卓·卡普尔(又译吉滕德拉),去年在吉坦卓的支持下,埃克塔成立巴拉吉电视电影公司,初生二代不怕虎,埃克塔一开始信心满满,以制片人的身份制作了两部电视剧,结果在试播集就被退回。
不过再一再二不再三,经过两次打击,埃克塔务实了一点,搞了一部另辟蹊径的小成本惊悚剧《信不信由你》,获得成功,这才让她有了继续下去的动力,今年,她又以制片人的身份搞了一部《我们五姐妹》,反响还不错,如今正在ZeeTV播出。
“目的呢?”朴雅卡问道。
“先入股巴拉吉,等将来时机成熟,把它变成劳动传媒的子公司。”
南易不想在劳动传媒刚成立之时有一个背景太深的总裁,这才会在筛选总裁候选人之时排除掉卡普尔家族的人,说到底,他是担心南氏在印度比较微妙的身份,也担心劳动传媒还未发展起来就陷入内耗。
当然,哪怕不考虑背景,他心仪的第一人选依然是曼苏尔·汗。
朴雅卡闻言,说道:“卡普尔家族在影视业的势力很大,想要吞并他们的产业不容易。”
“不应该说是吞并,更准确地说是强强联合,劳动传媒只专注在电视领域发展,电影方面,我们只需浅尝辄止,遇到有投资价值的影片投资一点,不用介入太深。”
朴雅卡点点头,说道:“直接和吉坦卓接触会不会好一点?”
“不要,在外人眼里,现在的埃克塔只是卡普尔家族的成员、吉坦卓的女儿,她应该很想证明自己的能力,改变外人对她的看法,让自己不再是吉坦卓的女儿,反之,吉坦卓是埃尔塔的父亲。”
南易说着,伸手在朴雅卡的脸上轻抚,“之前你叫朴雅卡·夏尔玛,现在的你是朴雅卡·斯密,我相信,你也想证明你就是朴雅卡,不需要姓氏加持。”
“是的,你说对了。”朴雅卡给了南易一个肯定的回答。
“所以……”南易笑了笑,收回手,“请加油,劳动集团可以在夏尔玛家族的基础上,再单独加上一个叫朴雅卡的股东。”
“谢谢。”
“不客气,这是我该做的。”南易耸了耸肩。
经过这次聊天,朴雅卡暂时把工作重心也转移到劳动传媒的建立上,南易则是继续窝在孔雀山庄,翻看着情报小组蝙蝠在印度的负责人阿差搞来的宝莱坞演员资料。
主要是看照片,南易上辈子知道名字的宝莱坞演员非常有限,几个知名男演员能说出名字,漂亮的女演员知道名字的反而很少,不看照片,光看资料,他也认不出谁是谁。
沙鲁克·汗,这个熟悉,他主演的《勇夺芳心》正在上映,看资料不是出自演艺世家,可以考虑签到劳动传媒。
《勇夺芳心》的女主演卡卓尔·德乌甘,看照片比电影里漂亮,已经有一定的知名度,可以考虑挖过来,嗯……
南易看着卡卓尔资料里一连串的亲戚名字,往上数三代,男的制片人、导演,女的影后,三个堂姐妹一个妹妹也都是演员,这又是一个演艺世家啊。
在卡卓尔的名字上画个圈,又在边上写一个问号,南易接着往后面翻资料。
等把所有的资料翻完,南易初步筛选出他看着面善且长得不错,有签约价值的女演员名单:玛德胡瑞·迪克西特、玖熹·査瓦拉、艾西瓦娅·雷、婷蔻·坎纳、玛尼沙·柯伊拉拉、希尔帕·谢蒂、普丽缇·泽塔。
南易上辈子挺喜欢看印度电影,但谈不上是一个印度电影迷,对印度演艺圈也没有深入地了解,他能看到的电影本就是经过别人(主要是字幕组)筛选过的精品,但凡他看着眼熟的女演员,一般不会差到哪里去。
只是,他实在没法把照片和电影名字对照起来,没法弄啊,不知道是哪个孙子想出来的翻译风格,他能想到的印度电影名字,不少是宝莱坞杀手、三傻大闹宝莱坞、宝莱坞生死恋这一类的,中文翻译回印地语,印度业内人士看了一准懵逼——原谅我见识少,没听过这片子。
朴雅卡下班回来之后,南易把自己筛选出的名单交给对方过目,让她以一个印度电视观众的角度做一次筛选。
毕竟劳动传媒无需太过重视旗下艺人的国际影响力,只需要注重满足印度国内观众的喜好,或许将来会着重培养一名演员去刷国际大奖,但最终的目的依然是讨好印度国内的观众。
这是南易站在南氏的大立场上的设想,是出于大女主计划的考虑,就劳动传媒个体本身该如何发展,那是直接负责人该考虑的事,他只会关注年底的财务报表以及未来的发展空间,上轨道之后的具体事务他不会过问。
哪怕是如今组建期间,他也不会参与具体的工作,只需在孟买坐镇,看着科赫哈和朴雅卡去执行即可。
当朴雅卡看资料时,南易上了二楼自己的书房,在电脑上调出尼泊尔的资料看了起来。
在他筛选出来的女演员中,玛尼沙·柯伊拉拉的资料非常有意思,她是尼泊尔人,来自加德满都的柯伊拉腊家族,她的祖父比什维什瓦尔,两个叔叔吉里贾、马特里卡都曾担任过尼泊尔首相。特别是吉里贾,去年刚刚被迫辞去首相之位。
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