第76章:自作自受
对于别有用心的诬陷诽谤,前右都御史自然要替自己讨回公道,在退朝之前说个明白。
幺鸡不耐烦地摆摆手,直接插话道:“好了,好了,本宫听多了,也听够了!无一例外,都是一些冠冕堂皇的废话!商爱卿若是还有力气,就留着去山东挖矿吧!若是一同挖矿的贫苦百姓得知商爱卿便是那维护商贾利益,对百姓广征税赋之官,定会对爱卿“热烈欢迎”!想到自家被弄得易子相食,流离失所的悲惨下场,即便不放盐,也会把你们全家剥皮抽筋,撕肉饮血,吃得连骨头都不剩!如今太仓欠收,百姓贫苦,经济困顿,上无犒军之饷,下无赈济之银!惟有商贾得利,生意动辄百万两之巨,交税百十两敷衍了事,明知相差如此悬殊,爱卿却在竭力为其开脱,真是不知礼义廉耻为何物!有道是自作孽,不可活,这便是做商贾之犬的报应!商贾之犬才是祸国殃民的根源所在,可笑的是,尔等却浑然不知,自我标榜为国之忠良,本宫不除尔等之便是有伤天德!姓于商,护于商,死于商,自作自受,便是你了!送你两个字——活该!”
以为清官就是好官?
那对好官的理解就过于狭隘了!
有些清官明知道这么做不对,就偏偏一意孤行,还用“两袖清风”的美谈来安慰自己。
一个县太爷,在其治下百姓安居乐业,自己捞点倒也无足轻重。
假如全县都一贫如洗,甚至背井离乡,即便是清官,也是死不足惜!
所以衡量一个好官的标准并不是自己贪不贪,而是百姓能不能吃饱穿暖。
这根当老师是一个道理,哪怕老师开豪车,只要学生成绩好,那就有说服力。
一个清官将治下搞得珉生凋敝,那便是危害一方的祸害,必须予以根除!
做好官是一个官员个人能力的终极体现,只是清正廉洁的话,仅仅能证明自律而已。
“本宫未对百姓残暴不仁,反而减免了三饷,远不如名扬四海的夏桀商纣。未曾让饥饿百姓食用肉糜,兴以工代赈之策,又逊于智勇双全的晋惠帝。未作劳民伤财之举,还降低了后邸开销,亦不能与追求奢华的隋炀帝相比。每天都要上朝理政,大臣没主意,本宫还要替他们想办法,活得自然不如宋徽宗那般逍遥洒脱!两位爱卿拿本宫与诸多前朝帝王做比较,真是太抬举本宫了,本宫有你们这样的臣子,真是三生有幸啊!本宫不才,却有自知之明,历朝历代,在十岁登基的皇帝或监国的太子里,本宫学识见解应该位列三甲了!可笑的是,本宫没有受到礼赞与支持,反而遭到无尽的攻击和谩骂!看来即便有明君在世,也敌不过众多居心叵测的亡国之臣啊!我大明若亡,必毁于尔等之手,此乃**也!”
老而贪婪,谓之贼也!
你们这样欺负老实人,还是个十岁小孩,不止个人会遭报应,全家都会遭报应!
薛国观听了太子一番畅快淋漓的痛骂,差点高兴地拍手叫好,此番批评之词真是切中要害,大快人心!
若非太子明察秋毫,兼具雄辩之才,只怕今日之有理局势便要被这些自私自利的小人给逆转过去了。
这些人真是螳臂挡车,自不量力,即使今日能够留存在朝堂之上,以后也要想办法逐个除去。
商周祚被骂得脸色几变,忽然圆瞪双眼,身子一滞,像是失去了平衡,马上就要栽倒,好在被旁边眼疾手快的同僚一把扶住,才缓缓躺在地上,像是心脏病发作的症状。
群臣总算见到小太子谩骂的本事,不禁侧目观望的同时皆是心有余悸,如此一气呵成的讽刺挖苦,大有万历年间“国本之争”时神宗舌战百官的气势。
只听一面之词,或会赞同其观点,但对照两方说法,便觉得各有道理,才会相持不下,让听者实在难以立刻下定谁对谁错的最终结论。
若要留心观察,太子所言“实践出真知”,可能也有几分道理。光是空口白话,不啻于纸上谈兵,以此种方式辩论政事,终究不可取。
皇帝在位时,每每涉及岁入与边关事宜,群臣便分成两派或数派,互相之间唇枪舌剑,加之口诛笔伐,早已屡见不鲜,相持不下便会不了了之。
正确观点难以实施,错误主张长期横行,便让诸多说法缠绕起来,混淆视听,皇上更加难以辨识真伪,优柔寡断之后只得事急从权。
太子惩处之策抑或过去粗鲁武断,较于皇上显得不近人情,无法令人信服。若非事先加以解释,被群臣冠以曝君之名也绰绰有余。
这倒是其次,因为某些臣子趁着皇帝仙游,在太子监国伊始便而明目张胆地抢班夺权,未免有些襙之过急了。
太子年纪虽小,监国一日便勒令查抄勋贵家产,惩处道貌岸然的陈必谦。由此可以看出,群臣想要立即战而胜之并不容易,绝非手到擒来那么简单。
想要直接硬碰,又不能占据大义或律法而完胜太子,只能落得今日商周祚等人的下场,实属得不偿失。
当年杨涟恐吓天启,直指魏忠贤为恶狼,表面温顺,久必噬主。天启虽仅有二十,却怎能不知杨涟贪恋权力的心思?
商周祚指责太子“仁、义、礼、智、信皆丧”,其内容要么缺乏实际依据,要么触碰了太子的逆鳞,多半为欠妥之词,表面光鲜亮丽,实则根本站不住脚。
真要是相持不下,不得不再次进行投票表决的话,只怕太子又要利用己方的人数优势压倒对手,取得胜利了。
假设今后如若有事难以裁决,皆照此办法,首辅投诚太子,内阁点头应允,勋贵与武将均会跟风,仅有寥寥数人反对,哪怕一再言辞激烈,又能如何?
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以为清官就是好官?
那对好官的理解就过于狭隘了!
有些清官明知道这么做不对,就偏偏一意孤行,还用“两袖清风”的美谈来安慰自己。
一个县太爷,在其治下百姓安居乐业,自己捞点倒也无足轻重。
假如全县都一贫如洗,甚至背井离乡,即便是清官,也是死不足惜!
所以衡量一个好官的标准并不是自己贪不贪,而是百姓能不能吃饱穿暖。
这根当老师是一个道理,哪怕老师开豪车,只要学生成绩好,那就有说服力。
一个清官将治下搞得珉生凋敝,那便是危害一方的祸害,必须予以根除!
做好官是一个官员个人能力的终极体现,只是清正廉洁的话,仅仅能证明自律而已。
“本宫未对百姓残暴不仁,反而减免了三饷,远不如名扬四海的夏桀商纣。未曾让饥饿百姓食用肉糜,兴以工代赈之策,又逊于智勇双全的晋惠帝。未作劳民伤财之举,还降低了后邸开销,亦不能与追求奢华的隋炀帝相比。每天都要上朝理政,大臣没主意,本宫还要替他们想办法,活得自然不如宋徽宗那般逍遥洒脱!两位爱卿拿本宫与诸多前朝帝王做比较,真是太抬举本宫了,本宫有你们这样的臣子,真是三生有幸啊!本宫不才,却有自知之明,历朝历代,在十岁登基的皇帝或监国的太子里,本宫学识见解应该位列三甲了!可笑的是,本宫没有受到礼赞与支持,反而遭到无尽的攻击和谩骂!看来即便有明君在世,也敌不过众多居心叵测的亡国之臣啊!我大明若亡,必毁于尔等之手,此乃**也!”
老而贪婪,谓之贼也!
你们这样欺负老实人,还是个十岁小孩,不止个人会遭报应,全家都会遭报应!
薛国观听了太子一番畅快淋漓的痛骂,差点高兴地拍手叫好,此番批评之词真是切中要害,大快人心!
若非太子明察秋毫,兼具雄辩之才,只怕今日之有理局势便要被这些自私自利的小人给逆转过去了。
这些人真是螳臂挡车,自不量力,即使今日能够留存在朝堂之上,以后也要想办法逐个除去。
商周祚被骂得脸色几变,忽然圆瞪双眼,身子一滞,像是失去了平衡,马上就要栽倒,好在被旁边眼疾手快的同僚一把扶住,才缓缓躺在地上,像是心脏病发作的症状。
群臣总算见到小太子谩骂的本事,不禁侧目观望的同时皆是心有余悸,如此一气呵成的讽刺挖苦,大有万历年间“国本之争”时神宗舌战百官的气势。
只听一面之词,或会赞同其观点,但对照两方说法,便觉得各有道理,才会相持不下,让听者实在难以立刻下定谁对谁错的最终结论。
若要留心观察,太子所言“实践出真知”,可能也有几分道理。光是空口白话,不啻于纸上谈兵,以此种方式辩论政事,终究不可取。
皇帝在位时,每每涉及岁入与边关事宜,群臣便分成两派或数派,互相之间唇枪舌剑,加之口诛笔伐,早已屡见不鲜,相持不下便会不了了之。
正确观点难以实施,错误主张长期横行,便让诸多说法缠绕起来,混淆视听,皇上更加难以辨识真伪,优柔寡断之后只得事急从权。
太子惩处之策抑或过去粗鲁武断,较于皇上显得不近人情,无法令人信服。若非事先加以解释,被群臣冠以曝君之名也绰绰有余。
这倒是其次,因为某些臣子趁着皇帝仙游,在太子监国伊始便而明目张胆地抢班夺权,未免有些襙之过急了。
太子年纪虽小,监国一日便勒令查抄勋贵家产,惩处道貌岸然的陈必谦。由此可以看出,群臣想要立即战而胜之并不容易,绝非手到擒来那么简单。
想要直接硬碰,又不能占据大义或律法而完胜太子,只能落得今日商周祚等人的下场,实属得不偿失。
当年杨涟恐吓天启,直指魏忠贤为恶狼,表面温顺,久必噬主。天启虽仅有二十,却怎能不知杨涟贪恋权力的心思?
商周祚指责太子“仁、义、礼、智、信皆丧”,其内容要么缺乏实际依据,要么触碰了太子的逆鳞,多半为欠妥之词,表面光鲜亮丽,实则根本站不住脚。
真要是相持不下,不得不再次进行投票表决的话,只怕太子又要利用己方的人数优势压倒对手,取得胜利了。
假设今后如若有事难以裁决,皆照此办法,首辅投诚太子,内阁点头应允,勋贵与武将均会跟风,仅有寥寥数人反对,哪怕一再言辞激烈,又能如何?
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